اجمل ما قرات عن سيدى احمد الرفاعى رضى الله عنه

قال أبو محمد ضياء
الدين الوتري في [روضة الناظر] ص 54: وفي هذه السنة [يعني 555] حج السيد أحمد الرفاعي (1) رضي الله عنه بإشارة معنوية، وزار قبر
جده عليه الصلاة والسلام، وأنشد تجاه القبر
الطاهر.


في حالة البعد
روحي كنت أرسلها .....تقبل الأرض عني وهي نائبتي


وهذه دولة الأشباح قد حضرت .....فامدد يمينك كي يحظى بها
شفتي




فظهرت له يد جده عليه الصلاة
والسلام فقبلها والناس ينظرون. وهذه القصة تواتر خبرها، وعلا ذكرها، وصحت أسانيدها،
وكتبها الحفاظ والمحدثون، وكثير من أهل الطبقات والمؤرخين، لا ينكرها إلا جاهل قليل
الرواية، حاسد لسلطان النبوة، وظهور المعجزة المحمدية، أو معذور من غير هذه الأمة
الأحمدية، على إن ظهور هذه المعجزة النبوية في تلك الأعصار التي ظهرت بها البدع،
وكثرت بها الفتن، وتفرقت بها الأهواء، وذهب بها أهل الباطل إلى مذاهب كثيرة
كالإلحاد والزندقة وغير ذلك مما سلكه الفرق الضالة من طرق الضلالة ما كان إلا
لإعلاء كلمة الحق والشريعة والدين على يد هذا السيد الجليل الذي اختصه الله ورسوله
بهذه النعمة وأبرزه لهذه الخدمة، لعدم وجود من يماثله أو يشاكله في ذلك القرن من
الأولياء والسادات وصالحي الوقت نفعنا الله بهم.




وقال : إذا عدت كرامات الرجال
كفاه =red] السيد أحمد الرفاعي] فخرا




وشرفا تقبل يد النبي صلى الله
عليه وسلم بين جم غفير من المسلمين حتى سارت بها الركبان، وتواتر خبرها في البلدان،
وقصر عندها باع أكابر الإنس والجان، وغبطه عليها الملأ الأعلى، كما قال ذلك في شأنه
الشيخ عبد القادر الجيلي عليه الرحمة والرضوان.



وفي العقود الجوهرية ص 5 عن العبد
الصالح العارف بالله عبد الملك بن حماد إنه قال: قدر الله لي الحج سنة خمسمائة
وخمسة وخمسين، وجئت إلى المدينة وتشرفت بزيارة النبي صلى الله عليه وسلم وفي ذلك
الأسبوع جاء لزيارة قبره عليه الصلاة والسلام شيخنا سيد العارفين إمام الأمة السيد أحمد الرفاعي رضي الله عنه وقد دخل البلدة بقافلة عظيمة من
الزوار فلما دخل الحرم الشريف النبوي وقف تجاه القبر الأفضل، والوقت بعد العصر وقد
غص الحرم المبارك بالناس وأنشد غائبا عن نفسه حاضرا
بمحبوبه:


في حالة
البعد روحي كنت أرسلها .....تقبل الأرض عني وهي نائبتي



وهذه دولة الأشباح قد حضرت .....فامدد
يمينك كي تحظى بها شفتي


فظهرت له يد النبي عليه الصلاة والسلام تتلمع بيضاء سوية كأنها زند
البرق، فقبلها والناس ينظرونه، وقد من الله تعالى تفضلا علي فرأيتها ورأيت كيف
استلمها، وإني أعد هذا الشهود الباهر ذخيرة المعاد، وزاد القدوم على الله
تعالى. ثم قال: وكان
في القافلة المذكورة الشيخ أحمد الزعفراني، والشيخ عدي بن مسافر الأموي، والسيد عبد
الرزاق الحسيني الواسطي، والشيخ عبد القادر الجيلاني، والشيخ أحمد الزاهد، والشيخ
حيوة بن قيس الحراني، والشيخ عقيل المنبجي العمري، و جماعة من مشاهير أولياء
العصر وقد تشرفت الكل برؤيا اليد النبوية الطاهرة الزكية واندرجوا تحت بيعة مشيخته
رضي الله عنه وعنهم أجمعين، وخبر هذه القصة متواتر مشهور، وقد ساقه كثير من أعيان
الرجال بوجه التفصيل فليراجع.

قال الشيخ تقي الدين الفقيه النهروندي المتوفى 594 في قصيدة
أولها:


أي سر جاءت
به الأنبياء .....وحديث رواته الأولياء؟



سلسلته السادات أهل المعالي .....وحكته الأئمة
الأتقياء


فروى نشره
الصديرين ريا .....وأضاءت بنوره البطحاء

مد طه يمينه للرفاعي .....فانجلت عندها له
الأشياء

إلى أن
قال:


لا تقل كيف تم
هذا؟ وأيقن .....يفعل الله ربنا ما يشاء

واهجر المارقين واعذر إذا ما .....أنكر الشمس مقلة
عمياء


أيكون النبي ميتا؟
وفي القرآن .....أحياء ربها الشهداء


وبمد اليمين لابن الرفاعي .....حجة في مقامها
سمحاء


شهدتها المساء آلاف
قوم .....ورآها الاقران والأكفاء

صار ذاك المساء صبحا فما أعجب .....يوما فيه الصباح
مساء؟


وقال صاحب
العقود الجوهرية يمدحه في قصيدة له:


ذاك الرفاعي الذي فعله .....يعز في النقد على
الناقد


كم ركب الليث؟ وكم
راكب .....ذلل من صولة مستأسد؟

كف رسول الله في لثمها .....حاز بها الفخر على
الجاحد


قد مدها من قبره
نحوه .....لاحت إلى الحاضر والشاهد


وقال الحافظ الحاج ملا عثمان الموصلي في قصيدة يمدح بها السيد
الرفاعي:


له الأفاعي وأسد الغاب طائعة .....والجن تبصر من آياته
العجبا


ألا ترى إن من
ينمى إليه فلا .....يخشى من النار مهما أوقدت لهبا؟

كفاه تقبيل يمنى الهاشمي أبي .....الزهراء فخرا وعنها
الغير قد حجبا


وقال السيد محمد أبو الهدى الرفاعي في تخميس قصيدة سراج الدين
المخزومي:


أكرمت من
طه بكف جنابه .....بين القفول مذ التجأت ببابه


فلثمته وعرفت في أحبابه .....نورا أراد الله أن تحيى
به


رغما لمن فتكت به
الظلمات


وقال من
قصيدة يمدحه بها:


كفى شرفا تكليم خير الورى له .....وامداده إذ مد جهرا له
اليدا


وليس عجيبا حين صح
انتسابه .....إليه إذا أبدى إليه توددا

كرامة حق وهي ثابتة له .....ومعجزة للمصطفى خير من
هدى


وقال بهاء
الدين السيد محمد الرواس في قصيدة له يمدحه
بها.


كفاه إن رسول
الله مد له .....يد القبول وزهر العصر نضار


وقال من جده خير الورى خلقا .....له انطوى فيه إعزاز
وإظهار


وقال عبد
الحميد أفندي الطرابلسي في قصيدة له يمدحه بها:



هو الحجة الكبرى على كل قائم
.....لذاك يد المختار مدت له جهرا


ومن هذه والله حجة فضله .....أجل غيره في القوم حجته
صغرى


وقال السيد
عبد الغفار الأخرس في قصيدة يمدحه بها:


تولد من رسول الله شبل .....به دانت له كل
السباع

وقبل كف والده جهارا
.....غدت بالنور بادية الشعاع


وشاهدها الثقات وكل فرد .....رآها بانفراد
واجتماع


فتلك مزية لم يحظ
فيها .....سواه من مطيع أو مطاع